刘 芹

书籍是人类进步的阶梯，更是人类的精神食粮，故我国历史上有人将书与“吃食”联系在一起，从而达到增长知识、开启智慧的目的。

唐代有个诗人叫张籍，是个不折不扣的“追星族”，他的偶像是大诗人杜甫。一日，他将一帙杜甫的诗作焚烧成灰，再拌以膏蜜，全数吃下，后抹嘴曰：“令吾肝肠，从此改易。”许是入腹的杜甫诗作起了作用，张籍的作品在辉煌灿烂的唐代诗坛亦占有一席之地，如他的一首《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”

当然，张籍的“吃诗”实属例外之举，而我国历史上也不乏有人将书与吃喝牵涉在一起。北宋诗人苏舜钦借住在亲戚家时，每晚定要边读书边喝一大斗酒，亲戚觉着奇怪，便决定晚上悄悄去察看。恰逢这天苏舜钦读《汉书·张良传》，当念到张良与刺客“椎秦”一节时，苏击掌而叹“可惜呀没有打中”，随即满满斟了一大杯酒，一饮而尽。后又读到张良对刘邦说“自从我在下邳起义后，与皇上在陈留相遇，这是天意让我遇见陛下呀”，他又拍案叹息道：“君臣相遇，如此艰难！”说罢又饮下一大杯酒。亲戚见此情景大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”从此，苏舜钦将《汉书》作为下酒物一事便被传为了美谈。细细品读其诗，作似乎能感受到一丝酒气袭人：“嘉果浮沉酒半醺，床头书册乱纷纷。北轩凉吹开疏竹，卧看青天行白云。”

事实上，“吃书”之举也是可以变通的。相传宋代有一个叫韩宗儒的人，爱贪便宜，花钱吝啬。当朝有一位收藏家极爱苏东坡的手札，韩宗儒又恰与苏东坡有一点书函往来，于是他便将苏东坡给他的信札讨好地送到了那位收藏家的手中，希望能收到些有价值的收藏品作为回礼。不料，收藏家的回礼也甚是有趣，竟是几斤市值不便宜的羊肉，可供全家吃好几顿了。久而久之，这一轶事外传开来，苏轼的好友黄庭坚便跟苏轼开起玩笑来：“从前王羲之以自己的书法换所爱之鹅，还算雅洁，今天你的书札却被人换成羊肉吃了。”这事到后来变得有些难以收拾。一天，苏东坡正忙于公务，这个韩宗儒又遣人送来一封书信，他打开一看并没有什么内容，便搁置一边。不料送信人不依不饶，在门外叫嚷着一定要取得回信才走。好脾气的苏东坡也被弄得哭笑不得，只能一语道断：“回去告诉韩宗儒，今日断屠。”意思是今天不回信了，也免得人家的羊遭到屠宰。

著名考古学家夏鼐在求学期间有次乘车外出，带了些梨和香蕉，还拿了一册爱尔兰作家弗兰克·赫里斯的著作《萧伯纳传》。他一边吃水果一边读书，感到很是惬意，于是便在当天的日记中记录了下来：“读赫里斯的《萧伯纳传》，配着水果，别有风味。”

肚里“吃的书”多了，也要善待爱护。东晋名士郝隆曾做过桓温的参军，在每年七月七日百姓晾晒被褥之时，他总要仰卧在太阳下，有人问时他便答道：“我晒我腹中书。”苏东坡也有类似之举。他每天早晨起床，必先泡一大杯浓茶，徐徐饮下，自称“浇书”，在他看来，花草得常常浇水，这满腹的诗书当然也不能“旱”着。

（责任编辑：卢相汀）