尊胜寺

尊胜寺位于五台县茹村乡龙王堂村东1000米的虒阳岭，历来是五台山朝山拜佛主要的通道之一，故称“五峰咽喉”“台山门户”。相传唐代仪凤元年（公元676年），印度佛陀波利尊者，前来五台山朝台时，在虒阳岭遇到文殊菩萨现圣，受菩萨之嘱托，返西域奉请《佛顶尊胜陀罗尼经》梵本，后于唐弘道元年（公元683年）回国取《佛顶尊胜陀罗尼经》于长安译毕后，仍取道虒阳岭朝台，并对原存寺庙进行了扩建，取名“善住阁院”。北宋天圣四年（公元1026年）重建，称“真容禅院”，明万历年间（公元1573年至公元1620年）修复后改称“尊胜寺”至今。民国初期（公元1922年）藏峰岩公大和尚重修，始成现在规模。“文革”后的尊胜寺，殿堂颓废，寺貌萧然。1986年由本寺僧人——久居香港的智开和金山法师重修，历经十载，旧貌换新颜，尊胜寺变成一座巍峨壮观、金碧辉煌的巨刹。2019年10月7日，由国务院公布为全国重点文物保护单位。

佛陀波利带回《佛顶尊胜陀罗尼经》后，全国几乎所有的寺院中央都立有《佛顶尊胜陀罗尼经》经幢，尊胜寺也因《佛顶尊胜陀罗尼经》，被全世界尊为“尊胜法门”的祖厅。寺内建有雕刻《佛顶尊胜陀罗尼经》的宋代经幢，距今已有近千年的历史。

尊胜寺坐北朝南，依坡而建，占地面积达3.2万平方米。寺内共有350间殿堂，玉佛5尊、樟木大佛5尊、彩塑佛像390余尊。古木参天，建筑瑰丽，殿堂楼阁，形制皆备，各建筑由低向高逐级向上，层层叠叠，布局严谨。中轴线上坐落着天王殿、三大士殿、大雄宝殿、藏经楼、毗卢殿、文殊殿、万藏塔，其余厢房配殿分布于中轴线东西两侧，对称排列，形成一个庞大规整的建筑群，展现出传统寺庙的建筑格局和形制风貌。各层院落和殿宇之间石阶相连，曲径通幽，给人一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

尊胜寺的砖雕有着极高的艺术价值。砖雕精细，工艺较高，堪称民国年间寺宇建筑的代表。寺前硕大的砖影壁通长23米，由五幅图案组成，中幅最高，两旁次之，构图层次分明，远观雄伟壮丽。顶部砖雕均为木结构形式的椽栿斗拱，刀工细腻，不显刻痕。中间三壁正中嵌圆形砖雕，图案为“游龙出水”“飞龙腾云”，造型精美，刀法纯熟，线条分明，堪称砖雕艺术之精品。寺门前方有一座砖砌牌楼，楼头为仿木结构，砖雕飞檐，稳固大方。楼门额刻有“五峰咽喉”“清凉化境”，点出了尊胜寺位置的重要性和环境的清静幽雅。

寺内遗存的砖券建筑分上下两层，券洞三间，面宽15米，进深13米，大洞之内有小洞相通，檐口部分均为砖雕构件。此外，在其他建筑物的券口、高墙、墀头、戗角砖面上，也到处都有砖雕花卉、树木、人物故事等。

《中华人民共和国文物保护法实施条例》

第五十一条 文物出境展览期间，出现可能危及展览文物安全情形的，原审批机关可以决定中止或者撤销展览。

第五十二条 临时进境的文物，经海关将文物加封后，交由当事人报文物进出境审核机构审核、登记。文物进出境审核机构查验海关封志完好无损后，对每件临时进境文物标明文物临时进境标识，并登记拍照。

临时进境文物复出境时，应当由原审核、登记的文物进出境审核机构核对入境登记拍照记录，查验文物临时进境标识无误后标明文物出境标识，并由国务院文物行政主管部门发给文物出境许可证。

未履行本条第一款规定的手续临时进境的文物复出境的，依照本章关于文物出境的规定办理。

第五十三条 任何单位或者个人不得擅自剥除、更换、挪用或者损毁文物出境标识、文物临时进境标识。 （未完待续）