关于忻州古城内文昌祠的始创时间，至今仍众说纷纭。针对这一问题，笔者细致查阅和翻检了相关的古籍资料，特抄录如下。

明万历《永乐大典方志辑佚》载：“文昌祠在西岗文庙侧，近欲迁儒学左，未果。”清光绪《忻州直隶州志》载，“文昌祠，在治西岗上。每岁除二月初三日、八月初八日致祭外，春秋二仲遵部颁吉期致祭，届时先祭。文昌先代，地方有司行礼毕致祭”“文昌洞在治西北孙家湾洞内有文昌石像”“文昌祠，旧址忻口，赵国策创建。乾隆五十九年滹沱河水涨溢倾圮。其后裔孙赵云腾移修于金山之麓”。清乾隆原翰林院庶吉士马胜、生员李德辉撰《文在兹·文昌祠增建碑记》：“郡城之西偏，旧有文昌祠，盖创自有明以来。而后之增修崇起者焉。屡前人之述备矣。缘其地极高爽，垣据一州之胜。山川人物，文明之气，钟聚于是，则其祠文昌也。”

以上记载说明，忻州古代的文昌祠原有三处地址：一是在今合索乡孙家湾村；二是今忻口村；三是“城西岗文庙侧，近欲迁儒学左，未果”。然而这三处均无记载文昌祠创建的具体时间。令人欣喜的是，马胜、李德辉所撰《文在兹·文昌祠增建碑记》中，对文昌祠的创建时间虽没有准确记录，但也交代了大概的时间，为“有明以来”，即明朝初年。光绪《忻州直隶州志》又载：“明知州钟友谅浙江钱塘人，洪武间以举人任忻州知州。有长材，当开国初安辑残黎，创制立法，修举城郭、公署、祠庙、坛壝咸备。擢金华知州。”这段记载进一步证明文昌祠是明初建立的。前文曰“有明以来”，后文云“当开国初”，同时吻合“文昌祠在西岗文庙侧，近欲迁儒学之左，未果”。

旧时书院也在文昌祠中，清嘉庆年间秀容书院掌教黄锴的《文庙郎耀文昌祠新燃三灯碑记》中云，“岁序嘉庆十二年丁卯，余在文昌祠设教，实施教化，并于祠东兼办书院”，这才把儒学书院迁至文昌庙旁。还有人将文昌祠与文庙混为一谈，其实二者虽均属儒家系统，但

文昌祠的主神是文曲星，主庙是吕祖堂，纯阳师祖吕洞宾道观，上镌“吕天仙祖祠”；而文庙的主神是至圣先师孔夫子，孔庙为文庙中的正殿。

忻州古城内的文昌祠两侧有楹联曰：“背依九龙岗月地云阶，面临牧马河水木清华。”整座祠宇依山取势，错落有致，布局有序。周围环境幽雅静谧，红墙碧瓦相衬，登临四顾，全城美景尽收眼中，令人心胸豁朗，不禁叫绝，真可谓“文跻九原，雅出秀容”的诠释之地。（张明远）

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