自元好问1257年卒于河北获鹿，归葬秀容韩岩（今忻府区韩岩村）先茔，元墓至今已历经765年风雨。作为金元之际的一代文宗，元好问素为州府、士子尊崇。元代以降，元墓屡经修葺，留下诸多保存尚好的石刻碑铭。今编著《遗山园碑铭辑释》一书，得以详尽整理不同时期有关元陵与野史亭的碑版、刻石，从而对元好问墓历代修葺情况有相对清晰的了解，特整理成文，以裨后世知其梗概。

元代两次培修，确立元墓作为历史文化遗存的地位

第一次，元至元十九年（1282年）农历五月，魏初、姜彧以弟子身份立“诗人元遗山之墓”碑石，赋予元墓特有的文化意蕴。魏初、姜彧皆元代名臣，时任职于山西，得遵师愿，立此三尺墓碑。碑记中有云：“彧与初尝辱先生教诲，又尝闻先生之言，某身死之日，不愿有碑志也，墓头树三尺石，书曰：诗人元遗山之墓，足矣。彧与初，适按部河东，得拜墓下，因买石以刻之。”时距遗山先生归葬故里二十六载矣，墓石今存元墓享堂。

第二次，元大德四年（1300年）农历七月，元好问长子元拊、次子元振，刻勒遗山先生墓志铭碑。碑阳镌郝经所撰“遗山先生墓铭”，史称“大德碑”。该碑应是关于元遗山先生身世最原始最权威的记载。立碑之时，距元好问归葬四十四载，惜今不存矣。

清代三次修葺，形成元墓与野史亭的规制与布局。

第一次，清乾隆三十九年（1774年），时任忻州知州的鲁潢秉山西布政使朱硅之命修葺元墓。此次培修主要是勘定墓域，有关记载仅见两处。一是汪本直《重修元遗山先生墓记》所云：“垣之址，则前牧秉方伯朱公命规墓域而始筑者。顾今甫二十年，颓圯几无存。”二是清姚文田对诗句“古谊推前辈”自注：“朱石君师前任晋藩时，曾饬州修葺墓垣。”

第二次，清乾隆五十九年（1794年），忻州知州汪本直修葺元墓。此次修葺是承前启后且最具代表性的一次活动。首先整修了元墓，重摹镌立“遗山先生墓志铭”碑，为与“大德碑”区分，姑且谓“乾隆碑”；重立“诗人元遗山之墓”石。其次访得元墓图和遗山先生世系略，建元墓享堂刻诸于壁。三是重建野史亭，置办墓田，嘱元氏后裔世代相传守墓。此次修葺经过，见“乾隆碑”碑阴进士张金龙撰《郡侯汪公捐俸重修元墓记》、汪本直《重修元遗山先生墓记》、山西学政戈源《重修元遗山先生墓记》、进士马腾蛟《书汪刺史古愚重修元遗山墓记后》诸碑版，今皆存于元墓享堂。

此次修葺，还有两点别具况味。其一是围绕此次修葺元墓的征诗题吟活动，扩大了元好问在清代的影响力。以翁方纲为代表，众多举足轻重的朝廷重臣与名流，围绕重修元遗山先生墓相继题诗吟和。诗作分别见于翁方纲撰《金元遗山先生（好问）年谱》与莫棠藏本《元遗山墓图并题辞》。其二是此次修葺重摹大德碑，铭文中关于“父格”的记载，给后世留下元好问生父、继父谁为格的争议。究竟是大德碑原刻有误，还是重摹时失实，已无从考证。正如《山右石刻丛编》关于遗山先生墓志铭的记载：“惟铭撰丁巳秋，阅四十四载始勒石，或后人又有增改，故多不符之处。”

第三次，清同治六年（1867年），忻州知州戈济荣于忻州城内建遗山祠后修葺元墓。值得注意的是，此次修葺后过了五年，郡儒学廪生任舟山、元氏后裔元清泰等方立碑记其事。任舟山所撰《郡侯戈公重修元茔记》云：“野史亭旧在路北五花棚地中，为园墙遮蔽，不甚爽恺。公命移于路南，去旧址十余步。于坟门左右增制雕墙各数丈，宏规制，壮观瞻也。”由是可知，此次修墓对野史亭有所改建。又云：“戈仙舟赞汪公诗曰：兹举堪千古，伊谁继后尘。今日之举，后先辉映矣！”评价甚允。

民国至今三次修葺，实现元好问墓向遗山园的历史性转变

第一次，民国四年（1915年），忻县知县陈时隽修葺元墓。有关此次修葺的记载，仅见于邹道沂所撰《重修元遗山先生冢墓碑》。碑记有云：“民国三年之官雁门道，出于忻县治南韩岩村，有金元遗山先生之墓在焉。爰询耆老，荒芜久矣。越明年，印江陈君时隽知县事。谋所以新之者，鸠工庀材，都用钱九十缗。而既饰既备，樵苏有禁，瞻视益虔。雁门道道尹邹道沂谨立石墓侧。”由是可知，此次修葺耗资较少，似仅限于旧制补葺翻新一类。

第二次，民国十三年（1924年），陈敬棠倡修野史亭。此次修葺历时一年有余，扩建“野史亭”，新建“青来轩”“捐款题名室”，分别镌刻遗山先生墨迹、名人题吟和捐款题名。不仅奠定了野史亭相对完整的规模，而且留下了非常完备的碑铭、刻石，如陈敬棠《重修元遗山先生野史亭记》、郭象升《重修野史亭记》、彭赞璜《重修野史亭记》、常赞春《跋元遗山先生书迹》、梁善济《重修元遗山先生野史亭记》、邢映《发起重修野史亭实录》等，不仅充实了野史亭的历史内涵，丰富了元陵祭祀凭吊以外的文化要素，成为珍贵的第一手乡邦文献资料，还为后来元墓向遗山园转变奠定基础。

第三次，2013年忻府区委、区政府扩修元墓、野史亭。此次扩修始于2013年5月，同年10月首期工程告竣。除落架重修元墓享堂、野史亭外，更重要的是向南扩展墓田，重新布局园区规制。新建砖石大门一座，由姚奠中先生题额“遗山墓园”，中轴线新建纪念展览馆和元好问铜雕像各一座，两侧新建碑林，东侧即元好问怀乡诗碑林，西侧碑廊镌陈巨锁先生书元好问论诗三十首，至此遗山园文化广场初具雏形。越数载，笔者于2019年倡议重葺西碑廊，以全国名家书元好问论诗三十首续接陈巨锁先生2013年所书，请沈鹏先生题额。鉴于遗山园规模形制今非昔比，文化内容亦已延伸，忻府区委、区政府遵循民意改遗山墓园为遗山园。2020年，于中轴线元好问雕像北侧倡建元好问词曲碑林，至此遗山园文化广场碑林列阵，蔚然可观，元好问墓完成了向遗山园的历史性转变。（宁志刚）

（责任编辑：卢相汀）