□彭图

汾河为三晋母亲河，发源于本市宁武境内管涔山。《山海经》“北次二经之首，在河之东，其首枕汾，其名曰管涔之山。其上无木而多草，其下多玉。汾水出焉，而西流注于河。”

远古传说，台骀为汾河之神。台骀是一位早于大禹的大禹式治水人物，《左传·昭公元年》记载说，黄帝之子金天氏少昊青阳有裔孙，叫昧，任治水官，生了两个儿子，叫允格、台骀。台骀继父职，治理了汾河、洮河和大泽。大泽也称晋泽，经台骀治理后，人们始处太原，故又称台骀泽。台骀治水有功，受到帝颛顼嘉奖，封于汾川，为汾河之神。《水经注·卷六》：“郑使子产问晋平公疾，平公曰：卜云台骀为祟。史官莫知，敢问。子产曰：高辛氏有二子，长曰瘀伯，季曰实沈，不能相容，帝迁瘀伯于商丘，迁实沈于大夏。台骀，实沈之后，能业其官，帝用嘉之，国于汾川。由是观之，台骀，汾、洮之神也。”

公元前542 年，晋平公患病，巫师称为实沈和台骀作祟所致。不想满朝大夫，竟对实沈与台骀一无所知。恰逢郑国子产聘问晋国，探望平公病情，遂向其请教实沈、台骀来历。子产为法家祖师，知识渊博，口才极好，他即席将实沈和台骀做了演述：实沈是上古高辛氏之子，与同住旷林的兄长伯阏交恶，被帝尧迁至大夏，以参星定时节，参星是晋国的星宿，实沈为参星之神；台骀是金天氏的后代，善于治水，疏通了汾、洮(今绛县、闻喜的涑水河)水患，封堵大泽，保证了百姓的生息繁衍，被颛顼封予汾川，为汾河、涑水之神。子产所述，使晋国君臣深感佩服。

后来，晋平公为颂扬台骀治水的功绩，在国都新田古翠岭修建了中间大两侧小的三座宫殿，祭祀台神，祈祷其庇佑晋国社稷繁荣昌盛。台骀死后，其历史功德久久流传，人们立庙造碑，把他推崇为“雨神”和“雨师”。每逢农历五月十八日，汾河沿岸的许多地方都要举行传统庙会，百姓齐聚台骀庙，盛况空前，以此纪念这位“能御大灾，能抵大患，有功于民”的一代治水大师。五代十国时期，后晋天福年间(936-943)台骀被追封为昌宁公，宋代又被追谥灵感元应公。

汾河

远在荒蛮上古时，洪水滔天，泛滥成灾，被授为玄冥师(负责治水的官吏)的台骀为平水患，辗转于甘肃、陕西、山西、青海等广大地区，降伏水魔，造福人民。经过长期艰苦地与洪水作斗争，九州涤陂，四海会同，终于以成功告于天下。从此，水归河道，众民乃生，万国为治。因为治水有功，台骀受到帝颛顼的嘉奖，被封为掌管汾州一带的地方官员，并受到当地沈、黄、蓐、姒等国家的祭祀。台骀死后，被尊为汾河之神，又称台神。后人建庙祭祀，即台骀神庙。

台骀治理汾河的故事千百年来在汾河流域流传，专家曾对汾河流域进行了考察，沿汾河的发源地宁武管涔山顺河而下，结合各地文物普查资料，共发现五处台骀庙：从上到下为宁武台骀庙、晋祠台骀庙、太原王郭村台骀庙、汾阳台骀庙、侯马台骀庙。

宁武台骀庙

宁武台骀庙，又称昌宁公家庙，在宁武县城西南60 公里石家庄镇定河村北500 米处。据碑文记载，庙建于金泰和八年（1208），明永乐和正德年间均有重修，现存主体建筑正殿为明代建筑。坐北向南，面宽三间，进深两间，悬山顶。置五踩双下昂斗拱，明间设斜拱，龙形耍头。院内古松掩映，古色古香。殿内置阁，内塑昌宁公（台骀）像，衣冠楚楚，表情凝重，保存基本完整。

（责任编辑：梁艳）